요 6:52-71절
“52 그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되
이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게
하겠느냐
53 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게
이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를
마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라
54 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고
마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니
55 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다
56 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고
나도 그의 안에 거하나니
57 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가
아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그
사람도 나로 말미암아 살리라
58 이것은 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도
죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는
영원히 살리라
59 이 말씀은 예수께서 가버나움 회당에서 가르치실
때에 하셨느니라
60 제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다
누가 들을 수 있느냐 한대
61 예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여
수군거리는 줄 아시고 이르시되 이 말이 너희에게
걸림이 되느냐
62 그러면 너희는 인자가 이전에 있던 곳으로
올라가는 것을 본다면 어떻게 하겠느냐
63 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가
너희에게 이른 말은 영이요 생명이라
64 그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라
하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이
누구며 자기를 팔 자가 누구인지 처음부터
아심이러라
65 또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내
아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지
내게 올 수 없다 하였노라 하시니라
66 그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고
다시 그와 함께 다니지 아니하더라
67 예수께서 열두 제자에게 이르시되
너희도 가려느냐
68 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께
있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까
69 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자이신 줄 믿고
알았사옵나이다
70 예수께서 대답하시되 내가 너희 열둘을 택하지
아니하였느냐 그러나 너희 중의 한 사람은
마귀니라 하시니
71 이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라
그는 열둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라”
1.
알지 못하면 다툽니다 (52–55)
“52 그러므로 유대인들이 서로 다투어 이르되
이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게
하겠느냐”
예수님의 말씀에 대해 해석이 다르니
유대인들은 서로 다투었습니다.
예수님의 말씀을 육적으로 이해하니
“이 사람이 어찌 능히 자기 살을 우리에게 주어 먹게 하겠느냐”라고 의아해 했습니다.
그런데도 예수님은 계속해서 영생을 얻으려면
예수의 살과 피를 먹고 마셔야 한다고 말씀합니다.
“53 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게
이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를
마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라
54 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고
마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니
55 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다”
예수의 살과 피가 왜 참된 양식과 참된 음료일까요?
예수의 살과 피를 먹고 마실 때,
우리가 영원한 생명을 얻을 수 있기 때문에
예수님의 살은 참된 양식이고
예수님의 피는 참된 음료입니다.
예수의 살과 피를 먹고 마시는 것은
예수 그리스도의 속죄를 믿는 것을 말합니다.
예수님이 나에게 참된 양식과 음료인가요?
말씀에 대한 이해부족으로 내 안에 다툼은 없나요?
2.
예수의 살을 먹고 피를 마시는 자가 주 안에 거합니다.
“56 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고
나도 그의 안에 거하나니”
예수 그리스도의 십자가의 은혜를 알고
예수 그리스도를 나의 구주로 영접한 사람은
예수 안에 거하게 되고
예수님도 그 사람안에 거하게 됩니다.
그 결과
그 사람은 예수님과 연합한 삶을 살게 됩니다.
예수와 동행하는 삶을 살게 됩니다.
그래서 그들은 매일 예수님 생각이 납니다.
예수님의 통치를 받습니다.
“아무개야, 예수 믿는 사람은 그렇게 말하면 안되지!
이렇게 행동하면 어떻겠니?” 등등
말과 행동을 할 때 자주자주 어떻게 말하고 행동하면
예수님이 기뻐하실까를 생각합니다.
이것이 예수가 그 안에 거하고,
그가 예수 안에 거하는 사람의 모습입니다.
이것이 예수 믿는 사람의 삶입니다.
“57 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가
아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그
사람도 나로 말미암아 살리라”
예수님께서 내 안에 거하고 계신가요?
내가 예수 안에 거하고 있나요?
3.
믿지 않기에 말씀이 어려운 것입니다.
“60 제자 중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다
누가 들을 수 있느냐 한대
61 예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여
수군거리는 줄 아시고 이르시되 이 말이 너희에게
걸림이 되느냐
62 그러면 너희는 인자가 이전에 있던 곳으로
올라가는 것을 본다면 어떻게 하겠느냐
63 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가
너희에게 이른 말은 영이요 생명이라
64 그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라
하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이
누구며 자기를 팔 자가 누구인지 처음부터
아심이러라”
예수님의 말씀이 걸림이 되고
예수님의 말씀이 어려운 이유는
육적으로만 이해하려 하기 때문입니다.
예수님의 말씀은 영적으로 들어야 합니다.
예수님을 나의 구주로 믿어야 말씀이 들립니다.
예수를 찾고 따라다니고
예수님의 말씀을 직접 들어도
예수님의 말씀을 믿지 못하는 이들이 많았습니다.
예수님의 열두 제자 중에 하나인 가룟유다는
예수를 팔기까지 했습니다.
교회 다니고 있다고 안심하면 안됩니다.
예수를 믿고 말씀이 들려야 합니다.
어떤 사람이 예수를 믿을 수 있을까요?
하나님께서 이끄는 자들이 예수를 믿습니다.
“65 또 이르시되 그러므로 전에 너희에게 말하기를 내
아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지
내게 올 수 없다 하였노라 하시니라”
하나님께 이끌림을 받지 않고 자기 뜻대로 예수를 따랐던 자들은 결국 예수를 떠나가고 말았습니다.
“66 그 때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고
다시 그와 함께 다니지 아니하더라”
나는 결국 예수를 떠날 사람인가요?
떠나지 않을 사람인가요?
예수님이 열두 제자에게 묻습니다.
“너희도 가려느냐?”
“67 예수께서 열두 제자에게 이르시되
너희도 가려느냐
68 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께
있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까
69 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자이신 줄 믿고
알았사옵나이다”
예수님에게 영생의 말씀이 있다는 것을
알고 믿는 자들만 끝까지 예수 곁에 남습니다.
끝까지 예수와 동행합니다.
예수가 하나님의 거룩하신 자, 즉 하나님이 보내신 유일한 메시야, 구원자이심을 믿고 아는 자들만이
예수를 떠나지 않습니다.
당신은 예수를 어떤 분으로 믿고 알고 있나요?
예수님이 택하신 열두 제자라고 안심할 수 없습니다.
“70 예수께서 대답하시되 내가 너희 열둘을 택하지
아니하였느냐 그러나 너희 중의 한 사람은
마귀니라 하시니
71 이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라
그는 열둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라”
열두 제자 중에 한 사람인 가룟 유다는 마귀의 자식으로 예수를 팔고 결국 자살했습니다.
열두제자라는 타이틀이 구원을 보장하지 않습니다.
예수님은 선한 일을 위해 택하기도 하시고
악한 일을 위해 택하기도 하십니다.
[롬9:21-24]
“21 토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸
그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만들 권한이 없느냐
22 만일 하나님이 그의 진노를 보이시고 그의 능력을
알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을
오래 참으심으로 관용하시고
23 또한 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에
대하여 그 영광의 풍성함을 알게 하고자
하셨을지라도 무슨 말을 하리요
24 이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서뿐 아니라
이방인 중에서도 부르신 자니라”
진노의 그릇이 아니라
긍휼의 그릇으로 쓰임받기를 바랍니다.
진노의 긍휼과 긍휼의 그릇의 차이는 예수입니다.
예수를 믿고 예수를 아는 자는 긍휼의 그릇입니다.
긍휼의 그릇은
하나님께서 구원을 위해 부르신 자들입니다.
하나님께서 예수님께로 이끄신 자들입니다.
그래서 예수를 알고 믿는 것이 축복입니다.
예수를 구주로 믿으시나요?
예수와 일평생 동행하시기를 바랍니다.
성경일독 : 대하 19-21장
