단 9:11-19절
“11 온 이스라엘이 주의 율법을 범하고 치우쳐 가서
주의 목소리를 듣지 아니하였으므로 이 저주가
우리에게 내렸으되 곧 하나님의 종 모세의 율법에
기록된 맹세대로 되었사오니 이는 우리가 주께
범죄하였음이니이다”
율법을 범함이 범죄요 그 결과는 저주입니다.
저주는 이미 율법에 기록되었습니다.
이를 무시하고 범죄하니 저주가 임한 것입니다.
하나님은 범죄한 예루살렘에 큰 재앙을 내리셨습니다.
“12 주께서 큰 재앙을 우리에게 내리사 우리와 및
우리를 재판하던 재판관을 쳐서 하신 말씀을
이루셨사오니 온 천하에 예루살렘에서 일어난 일
같은 것이 없나이다”
큰 재앙은 회개할 기회를 놓쳤기 때문입니다.
“13 모세의 율법에 기록된 대로 이 모든 재앙이 이미
우리에게 내렸사오나 우리는 우리의 죄악을
떠나고 주의 진리를 깨달아 우리 하나님 여호와의
얼굴을 기쁘게 하지 아니하였나이다”
하나님은 심판 전에 회개의 기회를 주십니다.
몰라서 짓는 죄보다 알고 짓는 죄가 많습니다.
회개할 기회를 놓침은 양심의 무뎌짐 때문입니다.
양심의 무뎌짐은 죄의 반복 때문입니다.
무뎌진 양심은 회개의 기회를 빼앗아 갑니다.
작은 죄도 가볍게 여기지 않는 마음이 귀합니다.
죄에 대한 양심이 정상적으로 작동하고 있나요?
하나님의 심판은 공의롭고 정당합니다.
“14 그러므로 여호와께서 이 재앙을 간직하여
두셨다가 우리에게 내리게 하셨사오니 우리의
하나님 여호와께서 행하시는 모든 일이
공의로우시나 우리가 그 목소리를 듣지
아니하였음이니이다”
범죄함은 은혜를 잊었기 때문입니다.
“15 강한 손으로 주의 백성을 애굽 땅에서 인도하여
내시고 오늘과 같이 명성을 얻으신 우리 주
하나님이여 우리는 범죄하였고 악을
행하였나이다”
저주를 회복으로 바꿀 분은 오직 하나님 뿐입니다.
“16 주여 구하옵나니 주는 주의 공의를 따라 주의
분노를 주의 성 예루살렘, 주의 거룩한 산에서
떠나게 하옵소서 이는 우리의 죄와 우리 조상들의
죄악으로 말미암아 예루살렘과 주의 백성이
사면에 있는 자들에게 수치를 당함이니이다”
주의 얼굴 빛이 비췰 때 회복이 일어납니다.
“17 그러하온즉 우리 하나님이여 지금 주의 종의
기도와 간구를 들으시고 주를 위하여 주의 얼굴
빛을 주의 황폐한 성소에 비추시옵소서”
긍휼의 의지하는 지속적인 간구가 회복을 이끕니다.
“18 나의 하나님이여 귀를 기울여 들으시며 눈을 떠서
우리의 황폐한 상황과 주의 이름으로 일컫는 성을
보옵소서 우리가 주 앞에 간구하옵는 것은 우리의
공의를 의지하여 하는 것이 아니요 주의 큰 긍휼을
의지하여 함이니이다”
회복은 오직 하나님만이 가능합니다.
“19 주여 들으소서 주여 용서하소서 주여 귀를
기울이시고 행하소서 지체하지 마옵소서 나의
하나님이여 주 자신을 위하여 하시옵소서 이는
주의 성과 주의 백성이 주의 이름으로 일컫는 바
됨이니이다”
회복은 우리보다 주를 위한 것입니다.
우리가 주의 백성으로 불리기 때문입니다.
회복을 위해 얼마나 지속적으로 기도하고 계신가요?
회복을 볼 때까지 기도를 멈추지 않기를 바랍니다.
성경일독 : 민 1-4장
